Chers amis et dioc\u00e9sains d\u2019Eure et Loir,<\/p>\n\n\n\n
Pourquoi le pape appelle-t-il son exhortation \u00ab l\u2019\u00c9vangile de la joie \u00bb ? Le mot \u00c9vangile, \u00e0 l\u2019origine en grec, signifie une nouvelle que quelqu\u2019un transmet et qui dit que quelque chose advient \u00ab maintenant \u00bb. Le pape Beno\u00eet XVI insistait sur ce sens subtile du \u00ab maintenant \u00bb. Par exemple un messager courait d\u2019une ville \u00e0 l\u2019autre en Gr\u00e8ce pour apporter une nouvelle qui pouvait \u00eatre bonne ou mauvaise, par exemple une victoire ou une d\u00e9faite.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019\u00c9vangile de la joie signifie ainsi la Nouvelle de la joie qui advient maintenant. Sommes-nous, en tant que chr\u00e9tiens, des na\u00effs qui, \u00e0 force de dire le mot joie, pensons que nous serons joyeux ? Que nenni. C\u2019est bien un don de l\u2019Esprit Saint dont parle Saint-Paul dans son \u00e9p\u00eetre : \u00ab voici le fruit de l\u2019Esprit : amour, joie, paix, patience, bont\u00e9, bienveillance, fid\u00e9lit\u00e9, douceur et ma\u00eetrise de soi.<\/em> \u00bb (Gl 5, 22) La vie dans l\u2019Esprit suscite en nous la joie. Certes non pas l\u2019excitation, ni le rire ext\u00e9rieur comme lorsqu\u2019on \u00e9coute un humoriste, mais cette joie subtile et int\u00e9rieure dans l\u2019\u00e2me. Ainsi, \u00ab demeurer dans la Parole<\/em> \u00bb (Jn 8, 31), comme le demande J\u00e9sus, permet de go\u00fbter cette joie dont la source est J\u00e9sus-Christ lui-m\u00eame : \u00ab Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite.<\/em> \u00bb (Jn 15, 11) Une joie parfaite est-elle possible ? Ici-bas, notre coeur est bless\u00e9 par le p\u00e9ch\u00e9, et la perfection ne peut advenir, mais nous pouvons vraiment y tendre dans la confiance que la Mis\u00e9ricorde de Dieu est plus grande que notre p\u00e9ch\u00e9 et que la gr\u00e2ce ne manque pas \u00e0 ceux qui mettent leur confiance en Dieu. Nous aurons aussi besoin d\u2019une foi qui s\u2019incarne en charit\u00e9, comme le vivent ceux et celles qui prennent soin de autres en cette crise sanitaire et je pense aux proches d\u2019une personne en situation de handicap que l\u2019on garde \u00e0 la maison, demandant des soins et de la tendresse \u00e0 tout instant. <\/p>\n\n\n\n Dans le passage de saint Jean lu ce jour \u00e0 la messe, J\u00e9sus dit : \u00ab si quelqu\u2019un garde ma Parole, jamais il ne verra la mort.<\/em> \u00bb (Jn 8, 51) Quelle promesse \u00e9tonnante ! Le corps va mourir, mais l\u2019\u00e2me est destin\u00e9e \u00e9ternellement \u00e0 la Gloire de Dieu. La Parole vivante, c\u2019est J\u00e9sus-Christ, le Verbe divin, qui vient habiter le c\u0153ur du croyant et le met d\u00e9finitivement en relation avec Dieu le P\u00e8re. Ce lien est \u00e9ternel. Il commence au bapt\u00eame, est nourri par les sacrements, est entretenu par l\u2019union \u00e0 Dieu dans la pri\u00e8re. Le Seigneur recherche des adorateurs, il veut les combler de sa joie et de sa paix.<\/p>\n\n\n\n Que signifie \u00ab garder la Parole<\/em> \u00bb ? Le christianisme n\u2019est pas une religion du livre. Nous n\u2019adulons pas un livre. Nous affirmons que l\u2019\u00e9criture a Dieu pour auteur qui, par l\u2019Esprit, inspira des hommes pour mettre par \u00e9crit l\u2019essentiel des paroles et des faits, dans une expression li\u00e9e \u00e0 leur culture et leur histoire, signifiant la pr\u00e9sence de Dieu effectivement \u00e0 l\u2019\u0153uvre. L\u2019Ecriture Sainte lue dans l\u2019Esprit Saint, ce qui sous-entend avec la foi, d\u00e9voile non seulement un message mais une pr\u00e9sence. Quand le croyant-lecteur entre en relation avec cette pr\u00e9sence, celle-ci suscite la joie int\u00e9rieure de l\u2019\u00e2me. Certes la Parole peut \u00eatre d\u00e9capante car \u00ab elle est vivante, la Parole de Dieu, \u00e9nergique et plus coupante qu\u2019une \u00e9p\u00e9e \u00e0 deux tranchants ; elle va jusqu\u2019au point de partage de l\u2019\u00e2me et de l\u2019esprit, des jointures et des moelles ; elle juge des intentions et des pens\u00e9es du c\u0153ur. <\/em>\u00bb (Hb 4, 12) C\u2019est donc une exp\u00e9rience quotidienne du croyant que d\u2019entrer en relation avec J\u00e9sus-Christ \u00e0 travers la m\u00e9ditation et la m\u00e9morisation de la Parole. La Parole est ce tr\u00e9sor que nous portons en nous, elle est le coeur de la vie chr\u00e9tienne, voici pourquoi nous prenons au s\u00e9rieux la demande de J\u00e9sus de garder sa Parole. <\/p>\n\n\n\n Nul doute que la Vierge Marie nous soit pr\u00e9sent\u00e9e par l\u2019\u00e9vang\u00e9liste Saint Luc comme la premi\u00e8re disciple car \u00ab elle gardait dans son c\u0153ur tous ces \u00e9v\u00e9nements <\/em>\u00bb (Lc 2, 19.51) ce qui veut dire toutes les paroles qui lui furent dites de la part de Dieu. Certes, durant sa vie, l\u2019\u00c9vangile n\u2019est pas d\u00e9j\u00e0 un texte \u00e9crit. Mais la Bonne Nouvelle se d\u00e9ploie devant ses yeux depuis l\u2019Annonciation. Elle est ma\u00eetresse de vie spirituelle dans cette attitude \u00e0 se laisser habiter par la Parole, que lui d\u00e9voile l\u2019Esprit Saint, jusqu\u2019\u00e0 \u00eatre t\u00e9moin aupr\u00e8s des disciples. Aussi \u00ab toutes les g\u00e9n\u00e9rations la disent bienheureuse.<\/em> \u00bb (Lc 1, 48)<\/p>\n\n\n\n L\u2019exhortation du Saint P\u00e8re Fran\u00e7ois invite \u00e0 recevoir la joie pour annoncer l\u2019\u00c9vangile. Cela passe par notre familiarit\u00e9 avec la Parole sans laquelle il n\u2019est pas possible de penser l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation. Celle-ci est certes un t\u00e9moignage de vie , mais appelle notre intelligence fond\u00e9e sur la maturation en nous de la Parole. \u00c9vang\u00e9liser n\u2019est pas la transmission d\u2019une \u00e9motion personnelle, mais d\u2019une habitation int\u00e9rieure de l\u2019Esprit, source de vraie joie et de paix, qui devient irr\u00e9sistible pour qui est rejoint par ce t\u00e9moignage. Nous pourrions comparer cela avec un pianiste qui a tellement int\u00e9rioris\u00e9 sa partition qu\u2019il est capable de la jouer de m\u00e9moire, laissant jaillir de lui-m\u00eame la musique avec justesse mais surtout avec sa sensibilit\u00e9 et son expression particuli\u00e8res. Ainsi en va-t-il du saint qui joue la partition de l\u2019\u00c9vangile avec son propre charisme int\u00e9rieur soit \u00e9ducatif, soit caritatif, soit mystique, etc. Le pape dit que \u00ab la pr\u00e9sence de l\u2019Esprit donne aux chr\u00e9tiens une certaine connaturalit\u00e9 avec les r\u00e9alit\u00e9s divines et une sagesse qui leur permet de les comprendre de mani\u00e8re intuitive.<\/em> \u00bb (EG 119) La samaritaine touche ainsi les habitants de son village par son rayonnement personnel suite \u00e0 sa conversation avec J\u00e9sus au bord du puits, mais ceux-ci diront apr\u00e8s : \u00ab Ce n\u2019est plus \u00e0 cause de ce que tu nous as dit que nous croyons : nous-m\u00eames, nous l\u2019avons entendu, et nous savons que c\u2019est vraiment lui le Sauveur du monde.<\/em> \u00bb (Jn 4, 42) C\u2019est bien l\u2019accueil de la Parole de J\u00e9sus qui change leur vie ! L\u2019Esprit Saint nous emm\u00e8ne au Ciel et nous donne la Lumi\u00e8re qui se concr\u00e9tise en joie. Soyons en les h\u00e9rauts aupr\u00e8s des gens que nous pouvons appeler par t\u00e9l\u00e9phone pour qu\u2019ils connaissent J\u00e9sus-Christ et son Eglise. <\/p>\n\n\n\n Maintenant je vous b\u00e9nis au Nom du P\u00e8re et du Fils et du Saint Esprit. <\/em><\/p>\n\n\n\n Et nous nous confions \u00e0 la pri\u00e8re de la Vierge Marie, avec l\u2019Angelus :<\/em><\/p>\n\n\n\n V. L\u2019ange du Seigneur apporta l\u2019annonce \u00e0 Marie<\/em> Prions :<\/em><\/p>\n\n\n\n Que ta gr\u00e2ce, Seigneur, se r\u00e9pande en nos c\u0153urs. Par le message de l’ange, tu nous as fait conna\u00eetre l’Incarnation de ton Fils bien aim\u00e9, conduis-nous, par sa passion et par sa croix jusqu’\u00e0 la gloire de la r\u00e9surrection. Par le Christ, notre Seigneur.<\/em> Mgr Philippe Christory<\/strong> Confinement : pour aider le dioc\u00e8se par la qu\u00eate en ligne,<\/strong>cliquez ici\u00a0<\/a>Message video du 30 mars<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Chers amis et dioc\u00e9sains d\u2019Eure et Loir, Pourquoi le pape appelle-t-il son exhortation \u00ab l\u2019\u00c9vangile de la joie \u00bb ? 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R\/ Et elle con\u00e7ut du Saint-Esprit.<\/em>
Je vous salue Marie, \u2026.<\/em>
V. Voici la Servante du Seigneur<\/em>
R\/ Qu\u2019il me soit fait selon votre parole.<\/em>
Je vous salue Marie…<\/em>
V. Et le Verbe s\u2019est fait chair<\/em>
R\/ Et il a habit\u00e9 parmi nous.<\/em>
Je vous salue Marie…<\/em>
V. Priez pour nous, sainte M\u00e8re de Dieu<\/em>
R\/ Afin que nous soyons rendus dignes des promesses du Christ.<\/em><\/p>\n\n\n\n
R\/ Amen.\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n
Maison\u00a0dioc\u00e9saine
22 avenue d’Aligre
28000 Chartres<\/p>\n\n\n\n