Fr\u00e8res et s\u0153urs chr\u00e9tiens, ce dimanche, les textes bibliques nous montrent les d\u00e9buts de la pr\u00e9dication de Pierre, entour\u00e9 des autres ap\u00f4tres. Ils sont sortis du lieu o\u00f9 ils se cachaient pour annoncer la bonne nouvelle de l\u2019\u00c9vangile : \u00ab Dieu l\u2019a fait Seigneur et Christ ce J\u00e9sus que vous avez crucifi\u00e9. \u00bb La r\u00e9ponse a \u00e9t\u00e9 imm\u00e9diate : \u00ab Que devons-nous faire ? \u00bb Les gens ont \u00e9t\u00e9 touch\u00e9s par la pr\u00e9dication de Pierre. Beaucoup se sont fait baptiser. Pour eux, c\u2019est vraiment \u00ab la joie de l\u2019\u00c9vangile \u00bb. Quand on l\u2019a accueilli, plus rien ne peut \u00eatre comme avant.<\/p>\n\n\n\n
Pierre, dans sa premi\u00e8re lettre s\u2019adresse \u00e0 des communaut\u00e9s d\u00e9j\u00e0 \u00e9tablies qui \u00e9prouvent des difficult\u00e9s. Il les encourage \u00e0 se tourner vers ce mod\u00e8le qu\u2019est le Christ : Au jour de son bapt\u00eame dans les eaux du Jourdain, il est rentr\u00e9 dans l\u2019eau, pur de tout p\u00e9ch\u00e9 ; il en est ressorti porteur de tous les p\u00e9ch\u00e9s du monde. Il les a pris sur lui pour nous en lib\u00e9rer. Injustement trait\u00e9, il s\u2019en remettait \u00e0 Dieu. C\u2019est par ses blessures que nous sommes gu\u00e9ris. L\u2019opprim\u00e9 qui est conscient de partager la destin\u00e9e de son Seigneur n\u2019aura plus jamais une \u00e2me d\u2019esclave. Il d\u00e9couvrira que le Seigneur est son berger et qu\u2019avec lui, rien ne saurait lui manquer (Psaume 22).<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment cette image du berger que J\u00e9sus utilise dans l\u2019\u00c9vangile de ce dimanche. Tout au long de son minist\u00e8re, nous le voyons parcourir les villes et les villages pour annoncer la bonne nouvelle. Il y rencontre des foules qui sont \u00ab comme des brebis sans berger \u00bb. Il est remu\u00e9 jusqu\u2019au plus profond de lui-m\u00eame par leur douloureuse situation. Les autorit\u00e9s religieuses qui auraient d\u00fb s\u2019en occuper les ont pratiquement abandonn\u00e9es. Le proph\u00e8te J\u00e9r\u00e9mie d\u00e9nonce ces \u00ab mis\u00e9rables bergers qui laissent p\u00e9rir et se disperser les brebis du p\u00e2turage \u00bb. Aujourd\u2019hui, le Christ d\u00e9nonce les pharisiens qui expulsent les brebis du troupeau de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Ce qu\u2019il faut bien comprendre, c\u2019est que J\u00e9sus se pr\u00e9sente \u00e0 tous comme l\u2019unique vrai pasteur. C\u2019est vrai que les \u00e9v\u00eaques et les pr\u00eatres sont pr\u00e9sent\u00e9s comme les bergers du peuple qui leur est confi\u00e9. Dans certains groupes de pri\u00e8re, tel que le renouveau charismatique, il y a aussi un berger. C\u2019est \u00e9galement vrai pour tous ceux qui exercent des responsabilit\u00e9s dans diff\u00e9rents domaines. Mais les uns et les autres ne pourront \u00eatre bergers que s\u2019ils sont vraiment reli\u00e9s au Christ. Nous ne sommes que des intendants.<\/p>\n\n\n\n
Dans l\u2019\u00c9vangile de ce dimanche, J\u00e9sus se compare \u00e9galement \u00e0 \u00ab la porte des brebis \u00bb. C\u2019est par lui que nous devons passer si nous voulons \u00eatre de vrais pasteurs. Ceux qui ne passent pas par la porte sont \u00ab des voleurs et des bandits \u00bb. Ces derniers ne viennent que pour voler, \u00e9gorger et d\u00e9truire. Ce n\u2019est pas le cas de J\u00e9sus : il est venu pour \u00ab chercher et sauver ceux qui \u00e9taient perdus \u00bb. Il veut que tous les humains aient la vie en abondance. Au cours de temps pascal, nous avons entendu le dialogue de J\u00e9sus avec Nicod\u00e8me : \u00ab Dieu a tellement aim\u00e9 le monde qu\u2019il lui a donn\u00e9 son Fils unique. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Nous sommes envoy\u00e9s pour continuer ce que J\u00e9sus a fait. Mais rien n\u2019est possible sans lui. Il est le passage oblig\u00e9. Tout le travail des communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes doit passer par lui. Notre mission n\u2019est pas de travailler pour le Seigneur mais de faire le travail du Seigneur. C\u2019est de lui qu\u2019on re\u00e7oit le salut et la vie en abondance. Nous devons accueillir cet \u00c9vangile comme une invitation \u00e0 remettre le Christ au c\u0153ur de nos vies et \u00e0 nous laisser guider par lui.<\/p>\n\n\n\n
Ce dimanche appel\u00e9 aussi \u00ab dimanche du Bon Pasteur \u00bb, est devenu la journ\u00e9e de pri\u00e8re pour les vocations. Nous pensons aux \u00e9v\u00eaques, aux pr\u00eatres, aux religieux\u2026 Oui, bien s\u00fbr. Mais la vocation n\u2019est pas seulement l\u2019affaire du minist\u00e8re ordonn\u00e9. La mission de l\u2019Eglise, l\u2019appel du Seigneur est pour tous. Il compte sur tous les baptis\u00e9s pour \u00eatre les t\u00e9moins de son amour dans notre soci\u00e9t\u00e9 d\u2019aujourd\u2019hui. C\u2019est ainsi que nous pourrons construire l\u2019Eglise : \u00ab Comme le P\u00e8re m\u2019a envoy\u00e9, moi aussi je vous envoie. \u00bb Comprenons bien : il ne nous envoie pas seuls mais les uns avec les autres et surtout avec lui. La vocation de tout baptis\u00e9 est vocation \u00e0 devenir disciple du Christ ; C\u2019est en \u00c9glise que nous participons \u00e0 sa mission d\u2019annonce de l\u2019\u00c9vangile au monde.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 chaque messe, quand cela est possible, nous sommes invit\u00e9s \u00e0 communier au Corps et au Sang du Christ ; mais aussi \u00e0 sa Parole. Il est la nourriture qui nous est donn\u00e9e en vue de la mission. C\u2019est en passant par lui que nous pourrons devenir des signes visibles de l\u2019amour aupr\u00e8s de nos fr\u00e8res et s\u0153urs en humanit\u00e9. En communion les uns avec les autres et avec toute l\u2019\u00c9glise, en ce temps de confinement, rien ne nous emp\u00eache de chanter : \u00ab Tu es mon berger, \u00f4 Seigneur, rien ne saurait manquer o\u00f9 tu me conduis \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Prenez soin de vous ! Que Dieu vous prot\u00e8ge !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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