Ce dimanche La Parole de Dieu nous parle d\u2019un banquet de f\u00eate. Dans la premi\u00e8re lecture, Isa\u00efe \u00e9voque un festin pour tous les peuples du monde entier. Cette bonne nouvelle, il l\u2019annonce \u00e0 des gens qui sont compl\u00e8tement paniqu\u00e9s par la situation catastrophique de leur pays. Ce sera une vie enti\u00e8rement nouvelle, en totale communion avec Dieu.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Ce repas c\u00e9l\u00e8brera la disparition d\u00e9finitive de l\u2019humiliation, de la souffrance et de la mort. En communion les uns avec les autres, nous c\u00e9l\u00e8brerons la grandeur de Dieu.
C\u2019est aussi cette bonne nouvelle que l\u2019Ap\u00f4tre Paul annonce au monde pa\u00efen de son temps. Sa vie \u00e9tait loin d\u2019\u00eatre une succession de festins. Sa plus grande pr\u00e9occupation \u00e9tait que l\u2019invitation du Christ soit proclam\u00e9e dans le monde entier. Il a v\u00e9cu des moments difficiles ; il a connu des privations ; il a souffert les pers\u00e9cutions. Mais il trouve sa force en Dieu. Lui seul peut nous combler pleinement. Sa gr\u00e2ce nous suffit.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019\u00c9vangile de ce dimanche nous interpelle sur notre r\u00e9ponse \u00e0 cette invitation du Seigneur. Cette invitation rev\u00eat trois caract\u00e9ristiques : la gratuit\u00e9, la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et l\u2019universalit\u00e9. Les invit\u00e9s sont nombreux, mais quelque chose de surprenant se produit : aucun des \u00e9lus n\u2019accepte de prendre part \u00e0 la f\u00eate. Ils ont tous quelque chose \u00e0 faire. Ils s\u2019en vont l\u2019un \u00e0 son champ, l\u2019autre \u00e0 son commerce. Certains vont m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 maltraiter et tuer les serviteurs.<\/p>\n\n\n\n
Quel message \u00e0 retenir de cet \u00c9vangile : celui de la bont\u00e9 de Dieu envers nous. Oui, Dieu est tr\u00e8s Bon. Il nous offre gratuitement son amiti\u00e9 et sa joie. Mais trop souvent, nous n\u2019accueillons pas ses dons. Nous n\u2019avons pas le temps ; nous pla\u00e7ons au premier plan nos pr\u00e9occupations mat\u00e9rielles et nos int\u00e9r\u00eats personnels. Quand il nous appelle, nous nous sentons souvent d\u00e9rang\u00e9s. Nous vivons dans une soci\u00e9t\u00e9 qui cherche \u00e0 le mettre en dehors de sa vie. Nous n\u2019observons pas ces commandements, nous voutons des lois incompatibles \u00e0 la vie, et \u00e0 la morale, les manipulations g\u00e9n\u00e9tiques qui sont l\u00e9gions\u2026Le silence des chr\u00e9tiens \u00e0 ces atteintes graves est coupable.
Mais Dieu ne se d\u00e9courage pas dans son projet. Face au refus des invit\u00e9s, il n\u2019annule pas la f\u00eate. Il propose l\u2019invitation en l\u2019\u00e9tendant au-del\u00e0 de toutes les limites du raisonnable. Il envoie ses serviteurs sur les places et aux carrefours des chemins pour rassembler tous ceux qu\u2019ils trouveront. Les bons comme les mauvais sont tous invit\u00e9s. La salle est remplie d\u2019exclus. L\u2019\u00c9vangile rejet\u00e9 par certains trouve un accueil inattendu dans de nombreux c\u0153urs.<\/p>\n\n\n\n
La bont\u00e9 de Dieu n\u2019a pas de limite. Personne n\u2019est laiss\u00e9 de c\u00f4t\u00e9. Le banquet du Seigneur est universel ; il est offert \u00e0 tous. Tous ont la possibilit\u00e9 de r\u00e9pondre \u00e0 cette invitation. Personne n\u2019a le droit de se sentir privil\u00e9gi\u00e9 ni d\u2019en revendiquer l\u2019exclusivit\u00e9. Les chefs des pr\u00eatres et les pharisiens se pla\u00e7aient confortablement au centre. Le Christ vient nous rappeler \u00e0 tous que cela ne doit pas se faire. Le pape Fran\u00e7ois ne cesse de nous ouvrir aux \u201cp\u00e9riph\u00e9ries\u201d. M\u00eame les exclus, m\u00eame ceux qui sont rejet\u00e9s par la soci\u00e9t\u00e9 sont l\u2019objet de la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de Dieu. Ils ont la premi\u00e8re place dans son c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n
Fr\u00e8res et s\u0153urs chr\u00e9tiens, nous sommes tous appel\u00e9s \u00e0 ne pas r\u00e9duire l\u2019invitation de Dieu aux limites de notre \u201cpetite \u00e9glise\u201d. Nous devons l\u2019\u00e9largir aux dimensions de l\u2019amour universel de Dieu. Il n\u2019existe qu\u2019une condition : \u201crev\u00eatir l\u2019habit nuptial\u201d en t\u00e9moignant de la charit\u00e9 envers Dieu et le prochain. Il s\u2019agit du disciple qui accueille l\u2019enseignement de J\u00e9sus. Celui qui ne l\u2019a pas accueilli se voit plong\u00e9 dans \u201cles t\u00e9n\u00e8bres du dehors\u201d. Ce n\u2019est pas Dieu qui l\u2019a rejet\u00e9 ; c\u2019est lui qui s\u2019est exclu car il \u00e9tait \u00e9tranger \u00e0 la joie et \u00e0 la vie offerte. Il aurait pu dire : \u201cc\u2019est vrai Seigneur, je n\u2019ai pas ce v\u00eatement mais je compte sur toi pour me le remettre\u201d.<\/p>\n\n\n\n
En c\u00e9l\u00e9brant l\u2019Eucharistie, nous demandons au Seigneur de nous rev\u00eatir de cet habit nuptial et de sa gr\u00e2ce. Nous devons l\u2019avoir pour recevoir la communion. Cet habit nuptial nous est fourni par le sacrement de la r\u00e9conciliation. C\u2019est l\u00e0 que nous retrouvons notre dignit\u00e9 d\u2019enfants de Dieu. N\u2019oublions jamais que le Seigneur est toujours l\u00e0 pour nous rev\u00eatir de sa lumi\u00e8re et de sa gloire.<\/p>\n\n\n\n
En ce mois du Rosaire, nous nous tournons aussi vers la Vierge Marie. Qu\u2019elle nous accompagne sur ce chemin de conversion. Confions-lui les drames et les esp\u00e9rances de nos fr\u00e8res et s\u0153urs exclus, faibles, rejet\u00e9s et m\u00e9pris\u00e9s. Prions-la aussi pour ceux qui sont pers\u00e9cut\u00e9s \u00e0 cause de leur foi. Elle sera toujours l\u00e0 pour nous renvoyer au Christ. \u201cAujourd\u2019hui, ne fermons pas notre c\u0153ur, mais \u00e9coutons la voix du Seigneur.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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