Chr\u00e9tiens mes fr\u00e8res et s\u0153urs, la fin de l\u2019ann\u00e9e liturgique s\u2019approche. La Parole de Dieu de ce dimanche nous donne l\u2019occasion de se tourner vers la fin des temps. Ce sera le grand passage vers ce monde nouveau que J\u00e9sus appelle le Royaume de Dieu. Ce monde-l\u00e0, est celui de la pleine communion entre la cr\u00e9ation et son Dieu. L\u2019\u00c9vangile de ce dimanche nous invite \u00e0 veiller car nous ne connaissons pas le jour ni l\u2019heure du retour du Christ.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
D\u00e9j\u00e0 la premi\u00e8re lecture, nous montre que la Sagesse de Dieu, c\u2019est le Christ qui vient \u00e0 notre rencontre. Il apporte \u00e0 tous ceux qui le cherchent lumi\u00e8re, joie et esp\u00e9rance. Il illumine notre vie et nous montre le chemin. Le Christ nous rend capables de l\u2019accueillir lorsqu\u2019il se pr\u00e9sente dans notre vie. Il se pr\u00e9sente chaque jour et nous sommes invit\u00e9s \u00e0 l\u2019accueillir avec amour et pr\u00e9venance. Notre foi doit \u00eatre une recherche, un d\u00e9sir de Dieu, une ouverture de nous-m\u00eames qui nous remet en route chaque jour.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est aussi ce message d\u2019esp\u00e9rance que nous retrouvons dans la deuxi\u00e8me Lecture. Au sein de la jeune communaut\u00e9 de Thessalonique, il y a eu beaucoup de deuil. Les chr\u00e9tiens de cette communaut\u00e9 \u00e9prouvent un chagrin que l\u2019esp\u00e9rance de la r\u00e9surrection ne semble pas transfigurer. Aussi l\u2019ap\u00f4tre Paul entreprend de leur ouvrir les yeux sur ce qui se passe apr\u00e8s la mort. Cela, il le fait au nom m\u00eame de leur foi : \u201cNous croyons que J\u00e9sus est mort et qu\u2019il est ressuscit\u00e9\u201d ; c\u2019est le c\u0153ur de la confession de foi chr\u00e9tienne.<\/p>\n\n\n\n
Paul exhorte donc les Thessaloniciens en leur affirmant que : Parce qu\u2019il a ressuscit\u00e9 J\u00e9sus, Dieu ne peut pas abandonner \u00e0 la mort ceux et celles pour qui son Fils a donn\u00e9 sa vie ; il les r\u00e9unira \u00e0 lui ; ils vivront dans sa communion ; nous serons pour toujours avec lui. Ce message de saint Paul se distingue des sp\u00e9culations anciennes qui concernent une vague survie ou encore la r\u00e9incarnation. Notre esp\u00e9rance en J\u00e9sus ressuscit\u00e9 s\u2019enracine dans le t\u00e9moignage des ap\u00f4tres qui ont donn\u00e9 leur vie pour lui.<\/p>\n\n\n\n
Quant \u00e0 l\u2019\u00c9vangile de ce dimanche, J\u00e9sus nous parle pr\u00e9cis\u00e9ment de l\u2019av\u00e8nement du r\u00e8gne de Dieu et du retour du Messie. Dans la parabole d\u2019aujourd\u2019hui, il se pr\u00e9sente comme l\u2019\u00e9poux qui est attendu par dix jeunes filles. Celles-ci veillent pour partager la joie de la f\u00eate. Ce n\u2019est donc pas l\u2019heure terrible du ch\u00e2timent mais bien plut\u00f4t l\u2019heure de la joie. Mais l\u2019\u00e9poux tarde \u00e0 venir ; il faut veiller, garder son c\u0153ur en \u00e9tat d\u2019\u00e9veil. Cette lampe qui doit rester allum\u00e9e c\u2019est celle de notre amour. L\u2019huile qui ne doit pas manquer c\u2019est la Parole de Dieu et les sacrements qui nourrissent notre vie chr\u00e9tienne. Si nous n\u2019avons pas cette huile, notre lampe s\u2019\u00e9teint, notre vie ne porte aucun fruit.<\/p>\n\n\n\n
Fr\u00e8res et s\u0153urs chr\u00e9tiens, l\u2019histoire de ces jeunes filles pr\u00e9voyantes et impr\u00e9voyantes nous fait penser \u00e0 une autre parabole de l\u2019\u00c9vangile : il s\u2019agit de cet homme pr\u00e9voyant qui \u00e9coute la Parole de Dieu et qui la met en pratique. Il est comparable \u00e0 un homme qui a b\u00e2ti sa maison sur le roc et qui ne craint ni le vent ni les torrents. Par contre, l\u2019insens\u00e9, l\u2019insouciant qui a construit sur le sable s\u2019expose \u00e0 la ruine. Au lieu de construire sa vie sur Dieu, il a construit sur des valeurs qui n\u2019en sont pas. Il nous fait penser \u00e0 celui qui dit : \u201cQuand j\u2019aurai du temps, il faudra que je remette de l\u2019ordre dans ma vie.\u201d Pourquoi remettre \u00e0 \u201cquand j\u2019aurai du temps\u201d ou \u00e0 \u201cquand je serai \u00e0 la retraite ?\u201d<\/p>\n\n\n\n
Oui, cet \u00c9vangile nous interroge et nous renvoie \u00e0 notre propre vie : de quel c\u00f4t\u00e9 sommes-nous ? Des pr\u00e9voyants ou des insens\u00e9s ? L\u2019insens\u00e9 a construit sa vie sur du sable. Il est victime de la folie de celui qui s\u2019oppose \u00e0 Dieu et qui l\u2019a mis en dehors de sa vie. Il s\u2019est d\u00e9tourn\u00e9 de Dieu. Les sages, les pr\u00e9voyants sont ceux et celles qui ont choisi de s\u2019installer dans la fid\u00e9lit\u00e9. Ils se sont nourris de la Parole de Dieu et des sacrements. Ils se sont donn\u00e9s du temps pour la pri\u00e8re, ils se sont donn\u00e9s du temps en mettant leurs charismes au service de la communaut\u00e9 paroissiale : comme cat\u00e9chiste, choriste, visiter les malades, dans la pastorale du deuil, dans le nettoyage et le fleurissement de l\u2019\u00e9glise\u2026<\/p>\n\n\n\n
L\u2019huile de cette lampe qui doit rester allum\u00e9e, c\u2019est l\u2019amour de Dieu qui doit impr\u00e9gner notre vie. C\u2019est ainsi que nous entretenons notre d\u00e9sir de Dieu et de son Royaume. Cette provision d\u2019huile pr\u00e9cieuse nous est offerte chaque dimanche \u00e0 la messe. Le dioc\u00e8se nous offre beaucoup d\u2019opportunit\u00e9s en ce temps de confinement. La Parole de Dieu et l\u2019Eucharistie sont une nourriture qui nous permet de rester en \u00e9tat de veille. Les pr\u00eatres de la paroisse se proposent de vous apporter cette nourriture spirituelle, en ce moment d\u2019\u00e9preuves. Oui, c\u2019est chaque jour que le Seigneur vient \u00e0 notre rencontre pour nous modeler \u00e0 son image. En ce jour, nous le supplions : \u201cToi qui es Lumi\u00e8re, Toi qui es l\u2019Amour, mets en nos t\u00e9n\u00e8bres ton Esprit d\u2019amour\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Bon confinement en communion de pri\u00e8re. Surtout : \u00ab Gardons nos lampes allum\u00e9es \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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