EN AUDIO – CLIQUER ICI<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\nJe vous ai \u00e9crit l\u2019expression \u00ab \u00e0 genoux \u00bb. Elle appartient en effet \u00e0 la tradition catholique. Il est int\u00e9ressant de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 cette position. N\u2019avons-nous pas vu souvent nos papes \u00e0 genoux face \u00e0 une ic\u00f4ne de la Vierge ? Je me rem\u00e9more saint Jean-Paul II au pied de Notre-Dame de Fatima un an apr\u00e8s l\u2019attentat de 1981. \u00c0 genoux. C\u2019est l\u2019une des positions associ\u00e9es \u00e0 la pri\u00e8re. Combien de peintres ont saisi cet instant de recueillement, comme Rembrandt dans le fils prodigue \u00e0 genoux devant son P\u00e8re qui le serre dans ses bras. \u00c0 Lourdes, sainte Bernadette s\u2019agenouillait dans la grotte de Massabielle face \u00e0 l\u2019apparition de Notre-Dame. Notre pri\u00e8re peut utiliser de nombreuses positions physiques, comme l\u2019orant debout qui l\u00e8ve les bras vers le Ciel. La liturgie invite \u00e0 se mettre \u00e0 genoux durant la cons\u00e9cration eucharistique. En effet la cons\u00e9cration rend pr\u00e9sent Dieu dans le corps du Christ, pain consacr\u00e9 par le pr\u00eatre. C\u2019est en r\u00e9alit\u00e9 J\u00e9sus-Christ lui-m\u00eame qui s\u2019offre \u00e0 Dieu le P\u00e8re quand le pr\u00eatre \u00e9l\u00e8ve le saint sacrement vers l\u2019assembl\u00e9e pour ce moment d\u2019intense adoration. \u00catre \u00e0 genoux n\u2019est pas humiliant : c\u2019est \u00eatre ajust\u00e9 \u00e0 la grandeur de Dieu qui nous donne tout, sa mis\u00e9ricorde et sa vie en vue de l\u2019\u00e9ternit\u00e9 bienheureuse. Dans nos cr\u00e8ches, Joseph est souvent repr\u00e9sent\u00e9 debout tel celui qui veille sur sa famille. Marie est \u00e0 genoux, comme une maman aime faire \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du berceau de son b\u00e9b\u00e9. Elle le contemple.<\/p>\n\n\n\n
Ce jour de No\u00ebl, nous entrons dans l\u2019octave de la nativit\u00e9. Ce mot n\u2019est pas familier \u00e0 tous. Octave signifie huit, soit huit jours de f\u00eate pour prolonger No\u00ebl. Les offices de la liturgie des heures reprendront les m\u00eames psaumes tr\u00e8s joyeux. Les hymnes rappelleront la venue du messie. Les textes bibliques nourriront notre compr\u00e9hension du sens de cette f\u00eate. Plusieurs grandes f\u00eates seront c\u00e9l\u00e9br\u00e9es : le 26 la saint \u00c9tienne, premier martyr pour J\u00e9sus ; le dimanche 27 la f\u00eate de la sainte Famille ; le 28 les saints innocents, ces enfants massacr\u00e9s par le roi H\u00e9rode qui pensait ainsi faire p\u00e9rir J\u00e9sus ; le 29 saint Thomas Becket homme moins connu mais qui m\u00e9rite un grand respect pour sa d\u00e9fense de l\u2019\u00c9glise face au roi d\u2019Angleterre qui le fit assassiner ; enfin le 1er janvier un jour pour honorer la Vierge \u00ab Marie M\u00e8re de Dieu \u00bb. Ce sera un beau parcours de foi et de pri\u00e8re, dans l\u2019action de gr\u00e2ce, pour refuser la morosit\u00e9 et l\u2019angoisse face \u00e0 la pand\u00e9mie et au confinement.<\/p>\n\n\n\n
Dans mon dernier message, nous parlions du r\u00f4le central de l\u2019Esprit Saint dans l\u2019efficacit\u00e9 des sacrements et je d\u00e9sire continuer sur ce th\u00e8me. Le sacrement est un rite, mais c\u2019est l\u2019Esprit qui agit, promis par J\u00e9sus-Christ avant son ascension aupr\u00e8s de Dieu. Cependant l\u2019Esprit agit avec puissance quand il rencontre un c\u0153ur pur et ouvert \u00e0 son action. Alors il se pose sur ce c\u0153ur et vient l\u2019envelopper d\u2019amour et de tendresse. Quand ce c\u0153ur l\u2019accueille en v\u00e9rit\u00e9, la gr\u00e2ce divine fait ce pour quoi elle est donn\u00e9e. C\u2019est un peu comme un bel objet qui, expos\u00e9 \u00e0 la lumi\u00e8re du soleil, devient pleinement lumineux.<\/p>\n\n\n\n
Le premier des sept sacrements institu\u00e9s par J\u00e9sus-Christ est le bapt\u00eame. Notez que l\u2019institution des sacrements par J\u00e9sus vient du fait que toute gr\u00e2ce a sa source en lui, et qu\u2019il a dit et r\u00e9alis\u00e9 durant sa vie publique les paroles et les gestes qui fondent nos sacrements, m\u00eame si c\u2019est au cours des si\u00e8cles suivants que la forme des sacrements s\u2019est explicit\u00e9e. Nous avons tous le beau souvenir du bapt\u00eame d\u2019un petit enfant. L\u2019eau est vers\u00e9e sur le front, l\u2019enfant pleure parfois, les parents, le parrain, la marraine sourient d\u2019\u00e9merveillement. On lui passe la robe blanche. L\u2019onction d\u2019huile est faite sur le front et un cierge est allum\u00e9 au Cierge Pascal, qui repr\u00e9sente J\u00e9sus vraie lumi\u00e8re. Ce rite baptismal des enfants est aussi celui des adultes, nombreux \u00e0 venir vers l\u2019\u00c9glise pour demander le bapt\u00eame. Lors de la Vigile pascale, alors que l\u2019\u00c9glise c\u00e9l\u00e8bre la r\u00e9surrection de J\u00e9sus, ces cat\u00e9chum\u00e8nes exp\u00e9rimentent le bouleversement de leur vie humaine et spirituelle. L\u2019exp\u00e9rience spirituelle est proportionnelle \u00e0 leur d\u00e9sir souvent bien grand.<\/p>\n\n\n\n
Mais n\u2019y avait-il pas d\u00e9j\u00e0 un bapt\u00eame avant la venue de J\u00e9sus, celui que Jean le Baptiste proposait ? En effet, Jean baptisait dans le Jourdain pour inviter \u00e0 la conversion des p\u00e9ch\u00e9s. \u00c0 son \u00e9poque comme aujourd\u2019hui, l\u2019homme est tent\u00e9 par le mal. Pourquoi sommes-nous si faibles devant le mal ? Car nous sommes des \u00eatres capables du bien mais bless\u00e9s donc fragiles. Le p\u00e9ch\u00e9 est s\u00e9duisant et nous nous laissons s\u00e9duire. Ce que nous r\u00e9v\u00e8le la Parole de Dieu dans le livre de la Gen\u00e8se est un projet divin de pleine communion entre les \u00eatres humains et Dieu comme entre nous. Mais cette communion fut bris\u00e9e par la d\u00e9sob\u00e9issance d\u2019Adam et \u00c8ve appel\u00e9e le p\u00e9ch\u00e9 originel. L\u2019Esprit Saint a inspir\u00e9 ce r\u00e9cit pour nous enseigner comment Dieu d\u00e9sirait d\u00e8s le commencement partager sa vie aux hommes et que la libert\u00e9 offerte fut perdue par le choix orgueilleux de ne pas se fier aux commandements divins. De g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration, nous sommes marqu\u00e9s par ce p\u00e9ch\u00e9 originel et par la fragilit\u00e9 qui en d\u00e9coule. Faire le bien nous est propos\u00e9 et nous faisons souvent le contraire. Il nous fallait donc un renouveau, une gu\u00e9rison, une lib\u00e9ration. Un tel bienfait nous est donn\u00e9 par le bapt\u00eame dans l\u2019Esprit annonc\u00e9 par Jean le Baptiste lui-m\u00eame \u00e0 ses disciples en leur parlant de J\u00e9sus : \u00ab Lui vous baptisera dans l\u2019eau et l\u2019Esprit Saint \u00bb. Recevoir le bapt\u00eame de J\u00e9sus nous offre le pardon et nous lave du p\u00e9ch\u00e9. Nous disons alors que les nouveaux baptis\u00e9s sont re-n\u00e9s ! C\u2019est une renaissance, une nouvelle naissance, ouverte \u00e0 la joie. Les n\u00e9ophytes, c\u2019est \u00e0 dire les adultes nouvellement baptis\u00e9s, t\u00e9moignent que leur vie est boulevers\u00e9e. Ils restent des \u00eatres fragiles mais, d\u00e9sormais, ils poss\u00e8dent des ressources spirituelles. En effet, tout baptis\u00e9 devient membre de l\u2019\u00c9glise, \u00ab pierre vivante \u00bb, et il prend sa place dans la communaut\u00e9 des croyants. Ses charismes et ses talents s\u2019ajoutent \u00e0 ceux de ses fr\u00e8res et s\u0153urs en vue de la mission. Le baptis\u00e9 re\u00e7oit d\u2019eux la pri\u00e8re et \u00e0 son tour s\u2019engage dans la chaine quotidienne de pri\u00e8re et d\u2019intercession. La Parole de Dieu devient en lui la source de la Sagesse. Les saints et les saintes sont ses nouveaux amis, lui inspirant comment mettre en musique l\u2019\u00c9vangile selon son exp\u00e9rience de vie et ses talents.<\/p>\n\n\n\n
Enfin, et ce n\u2019est pas le moindre des dons du bapt\u00eame, le nouveau baptis\u00e9 re\u00e7oit la promesse de la vie \u00e9ternelle. Elle est donn\u00e9e pour \u00eatre accueillie jour apr\u00e8s jour dans la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l\u2019appel re\u00e7u. Parler de la vie \u00e9ternelle est d\u2019une importance majeure car la la\u00efcit\u00e9, excluant toujours plus le contenu de la foi chr\u00e9tienne hors de l\u2019espace public, laisse sans esp\u00e9rance tant de personnes face \u00e0 la mort ou la maladie. Comment nous pr\u00e9parer \u00e0 la mort s\u2019il n\u2019y a rien apr\u00e8s elle, si c\u2019est un trou noir ? Le bapt\u00eame est justement le signe que la vie \u00e9ternelle suit la mort. La mort, dans la tradition chr\u00e9tienne, est le dies natalis, le jour de la naissance. Certains fuient cette certitude finale dans la consommation et les loisirs, d\u2019autres promeuvent l\u2019euthanasie pour en acc\u00e9l\u00e9rer l\u2019in\u00e9luctable \u00e9ch\u00e9ance, d\u2019autres encore r\u00eavent de modifier l\u2019homme pour le rendre immortel. Pour le chr\u00e9tien, la mort du corps est le passage vers l\u2019\u00e9ternit\u00e9 bienheureuse o\u00f9 l\u2019\u00e2me rencontre la Mis\u00e9ricorde divine. Au jugement dernier, il lui sera rendu un corps glorieux, pour vivre un \u00e9ternel pr\u00e9sent dans l\u2019Amour et le face \u00e0 face avec Dieu. No\u00ebl nous rappelle que notre vie est accompagn\u00e9e, illumin\u00e9e par Dieu. L\u00e0 d\u2019o\u00f9 il vient il nous emm\u00e8nera un jour. Notre bapt\u00eame est une esp\u00e9rance folle. C\u2019est le plus beau cadeau de No\u00ebl.<\/p>\n\n\n\n
Il est bon de faire m\u00e9moire de son bapt\u00eame en ce temps pr\u00e9sent de notre vie et de celle de l\u2019\u00c9glise. Quelle responsabilit\u00e9 en d\u00e9coule alors ? Comment dois-je vivre de mon bapt\u00eame vingt, quarante ou soixante ann\u00e9es plus tard ? Est-il r\u00e9ellement une source de vie en nous ? R\u00e9jouissons-nous en ces jours car il est grand ce Myst\u00e8re et tellement heureux !<\/p>\n\n\n\n
Maintenant je vous b\u00e9nis au Nom du P\u00e8re et du Fils et du Saint Esprit.<\/p>\n\n\n\n
Prions Notre-Dame du Sacerdoce dans nos foyers et demandons des vocations sacerdotales. Prions tout particuli\u00e8rement pour le p\u00e8re Philippe-Jacques Protot d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 15 d\u00e9cembre. Qu\u2019il repose en paix.<\/em><\/p>\n\n\n\nVierge Marie,
M\u00e8re du Christ Pr\u00eatre,
M\u00e8re des pr\u00eatres du monde entier,
Vous aimez tout particuli\u00e8rement les pr\u00eatres,
Parce qu\u2019ils sont les images vivantes de votre Fils unique.
Vous avez aid\u00e9 J\u00e9sus par toute votre vie terrestre,
Et vous l\u2019aidez encore dans le ciel.
Nous vous en supplions, priez pour les pr\u00eatres,
Priez le p\u00e8re des cieux pour qu\u2019il envoie des ouvriers \u00e0 sa moisson.
Priez pour que nous ayons toujours des pr\u00eatres,
Qui nous donnent les sacrements,
Nous expliquent l\u2019\u00c9vangile du Christ,
Et nous enseignent \u00e0 devenir de vrais enfants de Dieu.
Vierge Marie, demandez vous-m\u00eame \u00e0 Dieu le P\u00e8re,
Les pr\u00eatres dont nous avons tant besoin,
Et puisque votre c\u0153ur a tout pouvoir sur lui,
Obtenez-nous, \u00f4 Marie,
Des pr\u00eatres qui soient des saints.
Amen.<\/em><\/p>\n\n\n\nMERCI \u00c0 TOUS LES FID\u00c8LES B\u00c9N\u00c9VOLESDE NOS MESSES DE NO\u00cbL !<\/strong><\/h2>\n\n\n\nNous continuons \u00e0 accueillir, \u00e0 visiter, \u00e0 annoncer le Myst\u00e8re de la Vie qui s’est manifest\u00e9e en cette sainte nuit de No\u00ebl ! Meilleurs v\u0153ux \u00e0 chacun…\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ce matin c\u2019est No\u00ebl. No\u00ebl ! que le mot est doux ! Il vient du latin Nativitas qui veut dire naissance. La Vierge Marie donne naissance \u00e0 J\u00e9sus, l\u2019enveloppe de… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2524,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[5],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/paroissesaintlaumer.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2523"}],"collection":[{"href":"https:\/\/paroissesaintlaumer.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/paroissesaintlaumer.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroissesaintlaumer.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroissesaintlaumer.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2523"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/paroissesaintlaumer.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2523\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2525,"href":"https:\/\/paroissesaintlaumer.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2523\/revisions\/2525"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroissesaintlaumer.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2524"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/paroissesaintlaumer.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2523"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/paroissesaintlaumer.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2523"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/paroissesaintlaumer.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2523"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}